Eternidade

Ser eterno, “humanamente falando”, é apenas ser lembrado por muitas gerações após a morte. É dito que algumas pessoas foram “eternizadas” devido à grande relevância de seus feitos – palavras, atos, conquistas, descobertas, invenções, entre outros. Com exaltação um pouco menor, se diz que “entraram para a história”.

Uns, na verdade, nunca obtiveram reconhecimento enquanto estiveram vivos. Morreram pobres e esquecidos. Só após o fim de suas vidas, foram valorizados.

Outros conheceram a glória em vida, mas no auge dela pereceram, ou experimentaram o declínio antes da morte. O prestígio e o poder alcançados não evitaram que tornassem ao pó da terra.

Além de tudo isso, a mera recordação não devolve a vida aos ilustres falecidos. A própria lembrança depende dos vivos, que erguem monumentos e bustos aos celebrados personagens. Mas os pombos deles não tomam conhecimento.

Viver de modo digno a ter o nome registrado nos anais da história não é algo de pouca importância. Mas está muito longe de ser o ápice da experiência humana. E muito abaixo do propósito dAquele que nos criou e redimiu para que tivéssemos os nomes escritos no Livro da Vida.

“De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.” João 6:40.

“O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida; pelo contrário, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.” Apocalipse 3:5.

Marcus Aurelius

Contexto Real e Real Contexto

Há pouco mais de um mês, uma tia me mandou um e-mail contendo a reflexão abaixo:

O cara desce numa estação do metrô de NY vestindo jeans, camiseta e boné, encosta-se próximo à entrada, tira o violino da caixa e começa a tocar para as pessoas que vão passando por ali, bem na hora do rush matinal.
Durante os 45 minutos que tocou, foi praticamente ignorado pelos passantes. Ninguém sabia, mas o músico era Joshua Bell, um dos maiores violinistas do mundo, tocando um instrumento raríssimo, um Stradivarius de 1713, estimado em mais de 3 milhões de dólares.
Alguns dias antes, Bell havia tocado no Symphony Hall de Boston, onde os melhores lugares chegam a custar 1000 dólares.
A experiência, realizada pelo jornal The Washington Post, teve por objetivo lançar um debate sobre valor, contexto e arte. Conclui-se que estamos acostumados a valorizar algo ou alguém quando está em um contexto que o exalta ou o destaca.

Quase que simultaneamente à leitura do texto enviado pela minha tia, me vieram as palavras do Evangelho de João, nos versos 10 e 11 do capítulo 1 – "O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio dEle, mas o mundo não O conheceu. Veio para o que era Seu, mas os Seus não O receberam". Não sei se associei de tal maneira por já ter ouvido analogia semelhante.
Fato é que logo me vi escrevendo um sermão e, à medida que escrevia, uma enorme satisfação se apoderava de mim. Agradeci a Deus pela oportunidade e privilégio e, de imediato, enviei a mensagem para várias pessoas, inclusive de volta à minha tia.
Após algum tempo, fiz algumas modificações no texto para publicá-lo aqui...

Muitas vezes, nem enxergamos o verdadeiro valor de alguma coisa, mas acreditamos que o tenha por causa do contexto.
Um homem falando, numa praça qualquer, pode ter um conteúdo mais valioso do que o de um palestrante, num belo e lotado auditório. Mas a multidão tende a afluir para onde o contexto diz que há maior valor. O que pode fazer a diferença é o quanto se conhece daquilo que está sendo avaliado, a despeito do contexto que o cerca.
Quando Jesus entrou em Jerusalém, aclamado pela multidão que O seguia, a cidade se alvoroçou (Mateus 21:7 a 11 e João 12:12 a 23). Pouco tempo antes, Ele precisou afastar-Se da multidão para evitar que as pessoas O proclamassem rei (João 6:15).
As palavras de Jesus dividiam opiniões, pois não se encaixavam nas expectativas da maioria. Contudo, o que interessava à multidão era o poder manifesto em Seus atos.
Muitas pessoas sabiam sobre os milagres de Jesus, mas poucos, muito poucos, conheciam o Jesus dos milagres. Por isso, quando Ele foi crucificado e já não estava sob as “luzes” da fama de poderoso profeta e possível rei, somente um homem foi capaz de enxergá-Lo além da Sua aparência e abaixo do sangue que O cobria (Lucas 23:42).
Não sei se aquele homem conhecia bem a Bíblia daquele tempo (que era o equivalente ao atual Velho Testamento). No livro do profeta Isaías, escrito 700 anos antes, havia a descrição sobre o nascimento (Isaías 7:14), ministério e morte (52:13 a 53:12) do Enviado de Deus, que Se ofereceria para resgatar a humanidade, degradada e condenada pelo pecado. Davi, num de seus Salmos, também registrou alguns vislumbres que teve do sofrimento de Cristo (Salmo 22:1, 7, 8 e 18 – comparar com Mateus 27:46, 39, 43 e 35).
Porém, creio que não foi apenas o conhecimento sobre textos o que tornou possível àquele homem reconhecer Jesus como Rei. Afinal, os líderes que perseguiram a Jesus e promoveram Sua crucifixão sabiam cada palavra das Escrituras. Porém, eles não desejavam aquele tipo de Salvador e sim um que os libertasse imediatamente do domínio romano e fundasse um novo império na Terra.
Mas, além de vir para servir e Se sacrificar (Mateus 20:26 a 28), Jesus ainda denunciava a hipocrisia dos Seus perseguidores (Mateus 23), pois conheciam as Escrituras, mas rejeitavam as partes que não lhes convinham (será que isso acontece hoje?). Endureceram os corações e fecharam os ouvidos aos apelos do Espírito Santo.
Outros tantos testemunharam sinais e milagres de Jesus, todavia demonstraram não conhecê-Lo, pois vacilaram em confiar totalmente em Seu poder e amor (João 11:6 a 16, 21 e 32). Conviviam com Ele, mas ficavam perdidos quando Jesus desfazia o falso contexto de uma glória terrena (Mateus 16:21 a 23). Finalmente, fugiram e se esconderam quando o contexto de um rei tornou-se o de um sentenciado à morte (Mateus 26:56 e Marcos 14:50).
Somente um homem “enxergou” o Rei na cruz: outro condenado, mas que estava consciente de que era culpado, enquanto Jesus não merecia estar ali (Lucas 23:41).
Não é interessante que, hoje, seja essa a única maneira de reconhecermos a Jesus como Rei? Conhecê-Lo, por Sua Palavra, admitirmos nossa condição de condenados e aceitarmos Seu sacrifício que nos redime.
Precisamos despertar do falso contexto de auto-suficiência pregado no mundo. Não somos nada sem Jesus! Mas, em Seus méritos, podemos seguir plenamente confiantes, pois “Deus prova o Seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Romanos 5:8).
Ele “Veio para o que era Seu, e os Seus não O receberam. Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no Seu nome” (João 1:11 e 12).
“...o que vem a Mim, de modo nenhum o lançarei fora. ...De fato, a vontade de Meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nEle crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.” (João 6:36 a 40).