Acróstico (leia as iniciais) : Eu e a UnB

Uma boa história
Nem sempre começa bem
Incertezas e escolhas
Vontade de ser alguém
Experimentando e arriscando
Recomecei
Sentia algo faltando
Inda assim, continuei
Dias muito especiais
Amigos que permaneceram
Deus sabe mesmo o que faz
E Seus planos me surpreenderam

De longe, sentia saudade do tempo e lugar
Esperava, com ansiedade, poder retornar

Bem mais certo que no início
Retomei uma idéia que me atraía
Alcançar o alvo seria difícil
Sim, mas eu conseguiria
Indo e voltando agora
Ligado continuo, enfim
Inquieto estive lá fora
Afinal, ela nunca saiu de mim

Marcus Aurelius

Ter ou ser?

Recebi, por e-mail, como sendo um texto do "Frei Betto". Não tenho conhecimento sobre ele ou sua obra, mas me identifiquei com boa parte dessa reflexão.

DO MUNDO VIRTUAL AO ESPIRITUAL

(creio que seja a proposta do autor)

Ao viajar pelo Oriente, mantive contatos com monges do Tibete, da Mongólia, do Japão e da China. Eram homens serenos, comedidos, recolhidos em paz em seus mantos cor de açafrão. Outro dia, eu observava o movimento do aeroporto de São Paulo: a sala de espera cheia de executivos com telefones celulares, preocupados, ansiosos, geralmente comendo mais do que deviam. Com certeza, já haviam tomado café da manhã em casa, mas como a companhia aérea oferecia um outro café, todos comiam vorazmente. Aquilo me fez refletir: "Qual dos dois modelos produz felicidade?"
Encontrei Daniela, 10 anos, no elevador, às nove da manhã, e perguntei: "Não foi à aula?" Ela respondeu: "Não, tenho aula à tarde". Comemorei: "Que bom, então de manhã você pode brincar, dormir até mais tarde". "Não", retrucou ela, "tenho tanta coisa de manhã..." "Que tanta coisa?", perguntei. "Aulas de inglês, de balé, de pintura, piscina", e começou a elencar seu programa de garota robotizada.
Estamos construindo super-homens e supermulheres, totalmente equipados, mas emocionalmente infantilizados. Por isso as empresas consideram agora que, mais importante que o QI, é a IE, a Inteligência Emocional. Não adianta ser um superexecutivo se não se consegue se relacionar com as pessoas.
Uma progressista cidade do interior de São Paulo tinha, em 1960, seis livrarias e uma academia de ginástica; hoje, tem sessenta academias de ginástica e três livrarias! Não tenho nada contra malhar o corpo, mas me preocupo com a desproporção em relação à malhação do espírito. Acho ótimo, vamos todos morrer esbeltos: "Como estava o defunto?". "Olha, uma maravilha, não tinha uma celulite!" Mas como fica a questão da subjetividade? Da espiritualidade? Da ociosidade amorosa?
Outrora, falava-se em realidade: análise da realidade, inserir-se na realidade, conhecer a realidade. Hoje, a palavra é virtualidade. Tudo é virtual. Pode-se fazer sexo virtual pela internet: não se pega aids, não há envolvimento emocional, controla-se no mouse. Trancado em seu quarto, em Brasília, um homem pode ter uma amiga íntima em Tóquio, sem nenhuma preocupação de conhecer o seu vizi­nho de prédio ou de quadra! Tudo é virtual, entramos na virtualidade de todos os valores, não há compromisso com o real! É muito grave esse processo de abstração da linguagem, de sentimentos: somos místicos virtuais, religiosos virtuais, cidadãos virtuais. Enquanto isso, a realidade vai por outro lado, pois somos também eticamente virtuais...
A cultura começa onde a natureza termina. Cultura é o refinamento do espírito. Televisão, no Brasil - com raras e honrosas exceções - é um problema: a cada semana que passa, temos a sensação de que ficamos um pouco menos cultos. A palavra hoje é 'entretenimento'; domingo, então, é o dia nacional da imbecilização coletiva. Imbecil o apresentador, imbecil quem vai lá e se apresenta no palco, imbecil quem perde a tarde diante da tela. Como a publicidade não consegue vender felicidade, passa a ilusão de que felicidade é o resultado da soma de prazeres: "Se tomar este refrigerante, vestir este tênis,­ usar esta camisa, comprar este carro, você chega lá!" O problema é que, em geral, não se chega! Quem cede desenvolve de tal maneira o desejo, que acaba­ precisando de um analista. Ou de remédios. Quem resiste, aumenta a neurose.
Os psicanalistas tentam descobrir o que fazer com o desejo dos seus pacientes. Colocá-los onde? Eu, que não sou da área, posso me dar o direito de apresentar uma su­gestão. Acho que só há uma saída: virar o desejo para dentro. Porque, para fora, ele não tem aonde ir! O grande desafio é virar o desejo para dentro, gostar de si mesmo, começar a ver o quanto é bom ser livre de todo esse condicionamento globalizante, neoliberal, consumista. Assim, pode-se viver melhor. Aliás, para uma boa saúde mental três requisitos são indispensáveis: amizades, auto-estima, ausência de estresse.
Há uma lógica religiosa no consumismo pós-moderno. Se alguém vai à Europa e visita uma pequena cidade onde há uma catedral, deve procurar saber a história daquela cidade - a catedral é o sinal de que ela tem história. Na Idade Média, as cidades adquiriam status construindo uma catedral; hoje, no Brasil, constrói-se um shopping center. É curioso: a maioria dos shopping centers tem linhas arquitetônicas de catedrais estilizadas; neles não se pode ir de qualquer maneira, é preciso vestir roupa de missa de domingos. E ali dentro sente-se uma sensação paradisíaca: não há mendigos, crianças de rua, sujeira pelas calçadas...
Entra-se naqueles claustros ao som do gregoriano pós-moderno, aquela musiquinha de esperar dentista. Observam-se os vários nichos, todas aquelas capelas com os veneráveis objetos de consumo, acolitados por belas sacerdotisas. Quem pode comprar à vista, sente-se no reino dos céus. Se deve passar cheque pré-datado, pagar a crédito, entrar no cheque especial, sente-se no purgatório. Mas se não pode comprar, certamente vai se sentir no inferno... Felizmente, terminam todos na eucaristia pós-moderna, irmanados na mesma mesa, com o mesmo suco e o mesmo hambúrguer do McDonald's...
Costumo advertir os balconistas que me cercam à porta das lojas: "Estou apenas fazendo um passeio socrático." Diante de seus olhares espantados, explico: "Sócrates, filósofo grego, também gostava de descansar a cabeça percorrendo o centro comercial de Atenas. Quando vendedores como vocês o assediavam, ele respondia: Estou apenas observando quanta coisa existe de que não preciso para ser feliz."

Pelos Desertos da Vida

Decidiu deixar sua caravana
Em busca de aventura e realização
Levou consigo uma provisão
Que o manteria por uma semana

Pôs-se em direção definida
Esperando encontrar, n'algum momento
Um oásis ou acampamento
Onde lhe dessem guarida

Não o incomodava o calor do dia
Visto que água não lhe faltava
E, contra o Sol que fustigava,
Sua roupa negra o protegia ¹

À noite, não o deixava preocupado
Do intenso frio a sensação
Pois lhe chamava mais a atenção
A beleza do céu estrelado

Andou vários dias, o viajante
Naquela empreitada atrevida
Até que sua água e comida
Chegaram a um nível preocupante

Decidiu menos tempo descansar
Apertar o passo era preciso
Para chegar ao oásis, paraíso
Que, de muitos, ouvira falar

Se alternavam noites geladas
Com dias de calor escaldante
E já era claro ao viajante
Que suas horas estavam contadas

Do vento, a música d'antes
Agora mais lhe parecia
Uma fúnebre cantoria
Entoada em rajadas cortantes

De oásis, nenhum sinal
De caravanas, tampouco
Perto estava de ficar louco
Antes de seu triste final

Somente areia, para onde olhasse
E o vento as juntava em dunas
Ah, ele daria fortunas
Para alguém que o resgatasse

Eis que, então, se ouviu uma voz
Era o Pai do moribundo
Dizendo: “saí a buscar-te pelo mundo
És muito amado por Nós”

“Volta, filho, sigamos viagem
Tende paciência e confiança
Comigo irás, com segurança
A um oásis que não é miragem”

Marcus Aurelius

¹ http://revistagalileu.globo.com/Galileu/0,6993,ECT705278-1716-3,00.html

O Livreiro

"Entre os mais humildes comércios do mundo está o do livreiro. Embora sua mercadoria seja a base da civilização, pois é nela que se fixa a experiência humana, o livro não interessa ao nosso estômago nem à nossa vaidade. Não é portanto compulsoriamente adquirido.
O pão diz ao homem: ou me compras ou morres de fome; o batom diz à mulher: ou me compras ou te acharão feia. E ambos são ouvidos. Mas, se o livro alega que sem ele a ignorância se perpetua, os ignorantes dão de ombros, porque é próprio da ignorância sentir-se feliz em si mesma, como o porco com a lama.
...o livreiro vende o artigo mais difícil de vender-se. Qualquer outro lhe daria maiores lucros; ele o sabe e heroicamente permanece livreiro. E é graças a esta generosa abnegação que a árvore da cultura vai aos poucos aprofundando as suas raízes e dilatando a sua fronde."

Monteiro Lobato

Preferido Segredo

Ela é linda, de longe
Mais ainda, se perto
É, de longe, a mais linda
Não há outra, por certo

Seus olhos tanto atraem
Se os percebo me fitando
Que me traem os meus olhos
Com os dela se encontrando

Diz a voz do meu bom siso
Que evitá-la é preferível
Se o segredo me convém

Pois há no seu sorriso
Um poder irresistível
De fazer sorrir também

Marcus Aurelius